بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى الأكل

الأَكْل تناول المَطْعَم. وعلى طريق التشبيه [به] يقال: أَكلت النارُ الحطب. والأُكلْ - بالضمّ [وبضمّتين]-: اسم لما يؤكل. والأَكْلَة للمرة. والأُكْلة - بالضمّ -: اللُقمة. وأَكِيلة الأَسد: فريسته. وفلان ذو أَكْل من الزَّمان: ذو نصِيب وحَظّ. واستوفى أُكلَه: كناية عن بلوغ الأَجل وأَكل فلاناً: اغتابه.

وقد ورد فى نصّ القرآن على تسعة أَوجه.

الأَوّل: بمعنى الفواكه والثمرات ﴿كِلْتَا الجنتين آتَتْ أُكُلَهَا﴾ .

الثانى: بمعنى تناول المطعم: ﴿وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ .

الثالث: بمعنى الإِحراق: ﴿حتى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النار﴾ .

الرّابع: بمعنى الابتلاع: ﴿يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ﴾ أَى يبتلعهنّ.

الخامس: بمعنى الإِبطال: ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذلك سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ﴾ .

السّادس: بمعنى الافتراس: ﴿وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذئب﴾ أَى يفترسه