بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصيرة فى الأمة

الأُمَّة لغة: الرّجُل الجامع للخير، والإِمام، وجماعةٌ أَرسل إِليهم رَسُول، والجيل من كل حىّ، والجنس، ومَن هو على الحقّ، ومُخالف لسائر الأَديان، والحِين، والقامة، والأُمُّ، والوجه، والنشاط، والطَّاعة، والعالِم، ومن الوجه: مُعظمُه، ومن الرجل قومه. وأُمَّه الله تعالى: خَلْقه.

وقد ورد فى نصّ القرآن على عشرة أَوجه.

الأَوّل: بمعنى الصَّف المصفوف ﴿وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ﴾ أَى صفوف.

الثانى: بمعنى السّنين الخالية: ﴿وادكر بَعْدَ أُمَّةٍ﴾ أَى بعد سنين.

الثالث: بمعنى الرّجل الجامع للخير: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً﴾ .

الرابع: بمعنى الدّين، والمِلَّة: ﴿إِنَّ هاذه أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً﴾ ﴿إِنَّا وَجَدْنَآ آبَآءَنَا على أُمَّةٍ﴾ .

الخامس: بمعنى الأُمَم السّالفة، والقرون الماضية: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَآ أُمَمٌ﴾ .

السّادس: بمعنى القوم بلا عدد ﴿كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا﴾