Printed page ١/ ٣٩٦
وعن أنس بن مالك، قال: أصيب حارثة بن سارقة، يوم بدر، فجاءت أمه إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله قد علمت منزلة حارثة مني، فإن كان في الجنة صبرت، وإلا رأيت ما أصنع؟ قال لها: «يا أمّ حارثة إنّها ليست بجنّة واحدة، ولكنّها جنّات كثيرة، وإنّ حارثة لفي أفضلها-أو قال-: في أعلى الفردوس» (١) .
(١٨٨) وأخته لأبويه: أم عبيد (٢) بنت سراقة(٣) .
أسلمت هي وأمها، وبايعتا النبي ﷺ.
تزوجها: رافع بن زيد بن عدي بن قيس بن قطن بن خداش بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النّجّار.
ثم خلف عليها: تميم (٤) بن غزيّة (٥) بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النّجّار.
(١٨٩) ومنهم: عمرة (٦) بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي(٧) .
يكنى: أبا حكيم (٨) ، وقيل: أبا حكيمة (٩) ، وهو مشهور بكنيته (١٠) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) مسند أحمد (ج ٣ ص ١٢٤)، (ر/١٢٢٧٤). سلسلة الأحاديث الصحيحة (ر/١٨١١). ↩︎
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٤٢٠). ↩︎
(٣) انظر عنه: المحبر (ص ٤٢٩)، وعيون التاريخ (ص ٣٥١)، وعنده: (أم عبد)، وأسد الغابة (ج ٦ ص ٣٦٤). ↩︎
(٤) لم يجود أصحاب: الاستيعاب (ج ١ ص ١٨٧)، وأسد الغابة (ج ١ ص ٢٥٨)، والإصابة (ج ١ ص ١٨٧)، نسبه فقالوا: (تميم المازني) أو (تميم بن زيد المازني الأنصاري والد عباد) أو (تميم بن عبد عمرو)، (أخو عبد الله وحبيب ابني زيد بن عاصم)، وجود نسبه ابن سعد وقال: (أن أمه أم عمارة نسيبة بنت كعب من زوجها الذي خلف عليها بعد: زيد بن عاصم بن عمرو، وهو: غزية بن عمرو بن عطية المازني)، الطبقات (ج ٨ ص ٤١٢)، وجود نسبه أيضا صاحب: الاستبصار (ص ٨٥ - ٨٦)، فوالد عباد، هو: تميم بن غزية الأنصاري، تهذيب الكمال (ج ١٤ ص ١٧٠ - ١٠٨)، وليس تميم بن زيد، تهذيب الكمال (ج ٤ ص ٣٢٩). ↩︎
(٥) غزية: (بفتح الغين وكسر الزاي) الإكمال (ج ٧ ص ١٨)، وفي: التوضيح (ج ٦ ص ٤٢٥)، أضاف: (تليها مثناة تحت مشددة مفتوحة ثم هاء). ↩︎
(٦) طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥١١). ↩︎
(٧) انظر عنه: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٧٠٤)، ونسب معد (ص ٣٩٩)، ومغازي الواقدي (ص ١٦٣)، والنسب (ص ٢٧٩)، وسيرة ابن حبان (ص ٢٠٦)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٠)، والاستيعاب (ج ٢ ص ٤٩٦)، وعيون التاريخ (ص ٢٣٤)، والاستبصار (ص ٤٣)، وأسد الغابة (ج ٣ ص ٧٠١). ↩︎
(٨) الاستغناء (ر/٧٥). ↩︎
(٩) مغازي الواقدي (ص ١٦٣). ↩︎
(١٠) في: الإكمال (ج ٢ ص ٤٩٥)، قال: (قال موسى بن عقبة، يكنى: أبا حكيمة، ويقال: أبا حكيم، وقال ابن إسحاق، كنيته: أبو الحكم، وقال الواقدي: … ، وقال ابن القداح: أبو حكيم). ↩︎