توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم عند المفسرين - دراسة في تفسيري الرازي والألوسي

المطلب الثاني مصادر الإمام الرازي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

أولًا: العلماء الذين نقل عنهم الإمام الرازي وذكرهم في تفسيره:

تأثر بالعالم النحوي عبد القاهر النحوي (١) حين ذكر الفرق بين قوله تعالى (ناصح أمين) و (أنصح لكم) (٢). كما نقل رأى الإمام الواحدي (٣) في الفائدة في تكرار قوله تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا﴾ [البقرة: ٢٥٣] (٤)، ورحج رأى الإمام قطرب في الحروف المقطعة (٥)، كما نقل رأي الزمخشري في عدة مسائل (٦)، ونقل رأي الإمام الكلبي في مسألة وصف القرآن بكونه هدى ورحمة لقومٍ يؤمنون ووصفه بأنه هدى للناس (٧)، ونقل رأي الإمام القفال في تكرار الرؤية في قوله تعالى: ﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ (٨)، ونقل رأي غيره بصيغة (العلماء) أحيانا (٩)، ونقل رأي غيره بصيغة (قالوا) دون أن يصرح أحيانًا (١٠).