المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)

وجه الدلالة: فعل ابن عباس ﵁ دليل على جواز وطء الأمة الفاجرة؛ لأنها ملك يمين.

الترجيح:

يكون الترجيح في هذه المسألة بين الروايتين بالجمع لتكونا متفقتين.

ذلك بأن تُحمَل رواية ابن مسعود ﵁ الكراهية على أنه لا يطأ الرجل أمته قبل الاستبراء (١) أو إذا لم يحصنها ويمنعها من الفجور.

وتحمل رواية ابن عباس ﵁ الجواز على أنه يجوز للرجل وطء الأمة بعد الاستبراء وبعد التحصين والمنع من الفجور. (٢)

* * *

المطلب الثامن: من وجدت زوجها خصيًّا.

(٣)

اختلف فقهاء الحنابلة في ذلك على روايتين:

الرواية المعتمدة: ثبوت خيار الفسخ للمرأة في زوجها.

* قال ابن قدامة ﵀: (إن وجدت زوجها خصيًا ففيه وجهان. أحدهما، لها الخيار) (٤)

* وقال المرداوي ﵀ (الخصاء: وهو قطع الخصيتين، والسل، وهو سل البيضتين، والوجاء؛ وهو رضهما هل يثبت الخيار؟ على وجهين، أحدهما، يثبت الخيار.) (٥)