قوله تعالى: ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [٦]، قرأ حمزة بنقل حركة الهمزة إلى الزاي وحذف الهمزة؛ كما يقرأ أبو جعفر، وله - أيضًا - ابدالها ياء مضمومة، وله - أيضًا - تسهيلها كالواو، وله - أيضًا - أوجهٌ غير هذه، لكن ضعيفة. وورش على أصله بالمد والتوسُّط والقصر وقفًا ووصلًا. والله أعلم.
قوله تعالى: ﴿لَهُوَ﴾ [٩] قرأ قالون، وأبو عمرو، والكسائي، وأبو جعفر: بإسكان الهاء (١). والباقون بالضم.
قوله تعالى: ﴿نَادَى رَبُّكَ مُوسَى﴾ [١٠] قرأ أبو حمزة، والكسائي، وخلف: بالإمالة محضة فيهما (٢). وقرأ نافع بالفتح، وبين اللفظين (٣)، وافقه أبو عمرو في ﴿مُوسَى﴾ على بين اللفظين. والباقون بالفتح.
قوله تعالى: ﴿أَنِ ائْتِ﴾ [١٠] قرأ أبو جعفر، وورش، وأبو عمرو - بخلاف عنه - بإبدال الهمزة ياء، وقفًا ووصلًا، وإذا وقف حمزة - أبدل. والباقون بالهمزة الساكنة.
قوله تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ﴾ [١٢] قرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر بفتح الياء في الوصل (٤).