البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

الأوجه التي بين المرسلات والنبأ

وبين "المرسلات" و"النبأ" من قوله تعالى: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ﴾ [المرسلات: ٥٠] إلى قوله تعالى: ﴿مُخْتَلِفُونَ﴾ [النبأ: ٣] أربعمائة وجه وثمانية وثلاثون وجهًا، غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: ستة وتسعون وجهًا.

ابن كثير: ثمانية وأربعون وجهًا.

الدوري: ستون وجهًا، منها ثمانية وأربعون وجهًا مع قالون.

السوسي: ستون وجهًا.

ابن عامر: ستون وجهًا.

عاصم: ثمانية وأربعون وجهًا.

حمزة: ثلاثة أوجه.

الكسائي: ثمانية وأربعون وجهًا مندرجة مع ابن عامر.

أبو جعفر: ثمانية وأربعون وجهًا.

يعقوب: ثلاثة وستون وجهًا، منها ثمانية وأربعون مع قالون، ومنها اثنا عشر مع الدوري.

خلف: ثلاثة أوجه مندرجة مع ابن عامر.

* * *