البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

الأوجه التي بين التغابن والطلاق

بين "التغابن" و"الطلاق" من قوله تعالى: ﴿إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا﴾ [التغابن: ١٧] إلى قوله تعالى: ﴿وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ﴾ [الطلاق: ١] سبعمائة وأربعة وستون وجهًا، غير الأوجه المندرجة.

بيان ذلك (١).

قالون: أربعمائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

ورش: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

ابن كثير: ستة وثلاثون وجهًا.

الدوري: أربعة وسبعون وجهًا.

السوسي: سبعة وثلاثون وجهًا.

ابن عامر: أربعة وأربعون وجهًا.

عاصم: ستة وثلاثون وجهًا.

خلف: وجه واحد.

خلاد: وجه واحد.

الكسائي: ستة وثلاثون وجهًا.

وأبو جعفر: ستة وثلاثون وجهًا.

يعقوب: مائة وستة وثلاثون وجهًا.

خلف: وجه واحد.