البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - النشار

الأوجه التي بين الشورى والزخرف

وبين الشورى والزخرف من قوله تعالى: ﴿أَلَا إِلَى اللَّهِ﴾ [الشورى: ٥٣] إلى قوله تعالى: ﴿تَعْقِلُونَ﴾ [الزخرف: ٣] ثمانمائة وجه وسبعون وجهًا غير الأوجه المندرجة (١).

بيان ذلك:

قالون: أربعمائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

ورش: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه.

أبو عمرو: مائتا وجه وأربعة وستون وجهًا.

هشام: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

ابن ذكوان: مائة وجه واثنان وثلاثون وجهًا.

شعبة: مائة وجه وثمانية أوجه.

حفص: مائة وجه وثمانية أوجه.

خلف: ثلاثة أوجه.

خلاد: سنة أوجه، منها ثلاثة أوجه مع خلف.

الكسائي: مائة وثمانية أوجه مندرجة مع ابن ذكوان.

أبو جعفر: مائة وجه وثمانية أوجه.

يعقوب: مائتا وجه وأربعة وستون وجهًا.

خلف: ثلاثة أوجه مندرجة مع ابن ذكوان.

* * *