الاشتقاق
أَبّنِي غُدانةَ إنّني حَرَّرتُكم ... فوهبتُكم لعطيْةَ بنِ جِعالِ
وكان أحدَ رجال بني يربوع.
وعُكَمِصٌ الشاعرُ، له مسجدٌ بالبصرة، أحد شعراءِ بني تميم. والعُكمِّصُ من قولهم: جاءَ بالعُكَمص، وجاء بالبَطِيط، إذا جاء بالعَجب.
وبنو عَقَارة: بطنٌ من بني تميم، وكذلك بنو خُرَاشة.
والعَفار: ضَربٌ من النَّبت. والخُرَاشة: ما وَقَع من هِبْرِيةَ الرّأس إذا مُشِط وهو الهِبْرِيَة، والإبْرِية، والخُرَاشة.
والعَفار: ضَربٌ من النَّبت. والخُرَاشة: ما وَقَع من هِبْرِيةَ الرّأس إذا مُشِط. وهو الهِبْرِيَة، والإبْرِية، والخُرَاشة.
والعِرباض بن الصُّعفوق: أحدُ رجال بني تميم. والعِرباض: الغليظ. والصُّعفوق والجمع صَعافقة، وهم الذين يَدخُلون السُّوق ولا تكون لهم رؤوسُ أموالٍ، فإذا اشترى التاجرُ شيئاً دخَلوا معه.
وعَدَّاس: اسمٌ وهو من قولهم: عدَسْتُ الشيءَ إذا وطِئته وطئاً شديداً.
والهِلْقام بن نُعَيم، من ولد عُتًَيبة بن الحارث، تزوَّجَ إليه بعضُ خلفاءِ بني أميّة. والهِلقام: البعير الواسع الأشداق، الطَّويل المَشافر.
دِرْواس بن عبد الله: أحدُ رجالِ بني دارم. والدِّرواس: العظيم العُنق، وبه سمِّي الأسد دِرواساً.
النَّعِر بن زَمّام المجاشعي، الذي أجار الزُّبير فيما زعموا. وهذه الدَّعوى باطل، إنَّما هو شيء نَعَاه عليهم جرير. وهو من قولهم: حِمار نَعِرٌ أي يعضُّه الذبابُ فيَقٍْلَق. والذُّبابة النُّعَرة تكون على الحمير وما أشبهه.
الهَثْهاث: أحدُ رحالِ بني قُرط، من بني تميم، وقد مرّ.