نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني

وجوب دم على من خرج من عرفات قبل غروب الشمس

س: ما هو الحكم على من خرج من عرفات وقت العصر الى مزدلفة؟

جـ: عليه دم.

مشروعية الإكثار من التلبية والذكر والدعاء

س: ما يشرع في يوم عرفة؟

جـ: يشرع الإكثار من التلبية وذكر الله ﷿ والدعاء كما في حديث ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (١).

صراخ الشيطان وتألمه لمغفرة الله للواقفين بعرفة

س: هل صحيح أن الشيطان يتألم ويصيح عند رمي الجمرات وفي يوم عرفه؟

جـ: قد ورد أثر أن الشيطان يصيح ويصرخ في يوم عرفة ويقول يا ويلي قد غفر الله لهم.

مشروعية الجمع بين صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم في يوم عرفة

س: هل الجمع بين صلاتي الظهر والعصر في يوم عرفة جمع تقديم أم جمع تأخير؟

جـ: هو جمع تقديم كما في حديث (إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَهَجِّرْ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: صَدَقَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السُّنَّةِ، فَقُلْتُ: لِسَالِمٍ أَفَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ سَالِمٌ: وَهَلْ تَتَّبِعُونَ فِي ذَلِكَ إِلَّا سُنَّتَهُ) (٢).

عرفات كلها موقف

س: أين وقف النبي ﷺ في حجة الوداع؟

جـ: عند الصخرات وقال ﷺ (وَقَفْتُ هَاهُنَا وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ) (٣).