إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
وفي "تاريخ دمشق" لابن عساكر: روى عنه عراك بن مالك. وكَنَّاه أبو عبيد القاسم بن سلام: أبا يزيد. وقال العجلي: كان متبتلا.
١٤٨٠ - (٤) حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، الأنصاريّ، المدنيّ أخو عثمان بن حكيم
خرج أبو حاتم البستيّ، وأستاذه إمام الأئمة، وابن البيع، وأبو علي الطوسي، وأبو مجمد الدارمي حديثه في "صحاحهم". ولما ذكر الترمذي حديثه عن نافع بن جبير، عن ابن عباس: "صَلَّى جبريل بالنَّبِيّ ﷺ عِنْدَ البيت مَرَّتين". قال: هذا حديث صحيح. وقال العجلي: مدني ثقة. وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.
١٤٨١ - (بخ د ت سي) حَكِيم بن الدَّيْلَمِ المدائني، ويُقال: الكوفي
ذكره أبو حاتم ابن حِبَّان البستي في جملة الثقات، وابن شاهين وقال: كان مكفوفًا. ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون.
ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه: كَانَتِ اليَهود يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجَاءَ أَنْ يَقُول: يَرحَمُكُمُ اللَّه، فَيَقولُ: "يَهْدِيكُمُ اللَّه، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ" (٣). قالا: حسن صحيح. وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة.
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: حكيم بن الديلم من أهل المدائن. وفي "كتاب أبي بكر الخطيب البغدادي": قال سفيان: كُوفي ثِقة لا بأس به.
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به.
١٤٨٢ - (د سي) حَكِيمُ بْنُ سَيفٍ، مولى بني أسد، أبو عمرو الرقيّ
خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه".
وقال ابن عساكر في "النبل"، وصاحب "الزهرة"، وأبو القاسم البغوي، وابن