Skip to content

إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

علاء الدين مغلطاي

Printed page ٦/ ٦٤٣

قلت: يحيى بن أبي كثير، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أسمع منه؟

قال: لا، لم يسمع منه.

قلت: يحيى بن أبي كثير، عن نوف، أسمع منه؟ قال: لا لم يسمع منه.

قيل لأبي زرعة: يحيى عن أنس: "أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ" قال: هو متصل؟

قال: رواه خالد بن الحارث، عن هشام، عن يحيى، قال: بلغني عن أنس، وقد رأى يحيى أنسًا ولم يسمع منه.

قال أبو زرعة: يحيى بلغه عن أنس، وحديثه عنه مرسل أصح، وهذا وهم -يعني: المرفوع": أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكمُ الأَبْرَارُ".

سمعت أبي يقول: يحيى لم يسمع من نوف البكالي شيئًا، وسمعت أبي يقول: جماعة بالبصرة قد رأوا أنس بن مالك، ولم يسمعوا منه، منهم: يحيى بن أبي كثير.

سمعت أبي يقول يحيى بن أبي كثير لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي ﷺ إلا أنسًا؛ فإنه رآه رؤية، ولم يسمع منه.

وقال الحاكم في "العلوم": قد ثبت عندنا من غير وجه رؤية يحيى بن أبي كثير أنس بن مالك؛ إلا أنه لم يسمع منه حديث: "أفطر عندكم الصالحون".

وخرج مسلم بن الحجاج في: "صحيحه" من حديث شداد بن عمار، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي أمامة، حديث عمرو بن عبسة في أول البعثة.

٥٣٦١ - (مق د) يحيى بن المتوكل العمري، مولاهم أبو عقيل المدني، ويقال: الكوفي الحذاء الضرير، صاحب بُهيَّة

(١)

قال ابن حبان البُستي: ضعيف، وكذلك قاله أبو سعيد الدارمي، وابن المبارك في: "تاريخه".

وقال ابن عبد البر في "الاستغناء": هو عند جميعهم ليس بالقوي.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.

وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وأبو جعفر العقيلي، وابن الجارود، ويعقوب بن شيببة، والمنتجالي، والبلخي، وأبو محمد بن الجارود، وأبو العرب في: جملة الضعفاء.