إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

وفي "سؤالات حمزة السهمي" لأبي الحسن الدارقطني، وسألته، يعني: عن الفروي، فقال: ضعيف، وقد روى عنه البخاري، ويُوبِّخُونه في هذا.

وقال الحاكم في "المدخل": عيب على محمد إخراج حديثه، وقد غمزوه.

وقال صاحب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- خمسة أحاديث. زاد الجياني: وحدَّث عن محمد بن يحيى عنه مقرونًا بالأويسي.

وقال جعفر الطيالسي: لو كان الأمر إليَّ ما حدَّثت عنه.

وقال محمد بن عاصم: قدمت المدينة ومالك حي فلم أرهم يشكون أن الفروي مُتَّهم على الدين.

قال الباجي في كتاب "الجرح والتعديل": يُحْتَمل أَنْ يكون مُتَّهمًا؛ لكثرة أخطائه، وقِلَّة تحرزه.

وقال السمعاني: كان ثقة.

وقال الخليلي في "الإرشاد": غير متفق عليه، ولا مخرج في الصحيح. انتهى كلامه، وفيه نظر لِمَا أَسْلَفْنَاه.

وفي كتاب "الضعفاء" للنسائي: ليس بثقة ضعيف.

وقال ابن خلفون: له عن مالك أحاديث لا يتابع عليها.

٤٢٠ - (د) إِسْحَاق بن مُحَمَّد الْمُسَيَّبِيُّ

(١)

قال أبو الفتح الأزدي الموصلي: ضعيف، يرى القدر.

وقال السَّاجِي: سُئل عنه ابن معين فقال: ﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ﴾ [التوبة: ١٠٩] الآية.

وذكر بعض من أَلَّف في التراجم من المتأخرين أنه تُوفي سنة ست ومائتين، ولم يعزه لقائل جريًا على منْوَال شيخه، فينظر.

٤٢١ - (خ م ت س ق) إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ

(٢)

قال الخليلي في "الإرشاد": عالِم بهذا الشأن، وكتب عنه أحمد بن حنبل