Printed page ٦/ ٥٣٦
ابن مسعود إلا ما رأيته في أخبار هراة القديم.
(١)
خرج الحاكم حديثه مصححًا سنده، وخرجه أيضًا أبو محمد الدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي.
(٢)
ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وقال: قال وكيع بن الجراح لما روى عنه: ثقة، وابن الجارود في: جملة الضعفاء.
وفي "تاريخ الخطيب": لما احتضر جعل يكبر ويهلل، وجعل الناس يدخلون عليه أرسالا، فيسلمون فيرد عليهم، فلما أكثروا التفت إلى ابنه، فقال: يا بني اكفني رد السلام على هؤلاء؛ لئلا يشغلوني عن ربي ﷿.
(٣)
ذكر ابن حبان في كتاب "الثقات"، كذا ذكره المزي، وأغفل منه قول ابن حبان: ربما أخطأ، ومع ذلك فقد خرج حديثه في: "صحيحه" فيما ذكره الصريفيني.
(٤)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٣٢، تهذيب التهذيب ١١/ ٩٨. ↩︎
(٢) انظر: التاريخ الكبير: ٨/ ١٨٨، الضعفاء: ٤٢٥، الجرح والتعديل: ٩/ ٥٠ - ٥١، مشاهير علماء الأمصار: ١٧٥، الكامل لابن عدي: ١/ ٣٥٢، تاريخ بغداد: ١٣/ ٥١٥، تهذيب الكمال: ٣٠/ ٤٣٣، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٣٠، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٣٠، ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٣٢، عبر الذهبي: ١/ ٢٣٧، طبقات القراء لابن الجزري: ٢/ ٣٥٨ - ٣٥٩، تهذيب التهذيب: ١١/ ٩٩، طبقات الحفاظ: ٩٧ - ٩٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٤١٩ - ٤٢٠، شذرات الذهب: ١/ ٢٥١. ↩︎
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ٤٣٨، تهذيب التهذيب ١١/ ١٠٢. ↩︎
(٤) انظر: التاريخ لابن معين: ٤٢٩، التاريخ الكبير: ٨/ ١٨١، التاريخ الصغير: ٢/ ٢١٠ - ٢١٢، المعرفة والتاريخ للفسوي: ١/ ١٦٨، الجرح والتعديل: ٩/ ٤٠، تاريخ بغداد: ١٣/ ٤٦٥، تاريخ ابن الأثير: ٦/ ١٣٤، تهذيب الكمال: ٣٠/ ٤٤١، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٣٦، تذهيب التهذيب ٤/ ١٣٠/ ١، = ↩︎