إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
بشيء للصلاة.
٥١٣٢ - (س ق) هِصَّانُ بْنُ كَاهِنٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ كَاهِلٍ الْعَدَوِيُّ
قال ابن حبان: عداده في أهل البصرة.
وقال أبو عبد اللَّه الحاكم -لما خرج حديثه مصححًا له عن معاذ، وقال: رواته ثقات-: والذي عندي إنما أعلاه لهصان؛ فإن المعروف بالرواية عنه حميد فقط.
وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أيضًا قرة بن خالد.
وفي "تاريخ البخاري": وقال مسدد: عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن هصان بن كاهل، أو كاهل بن هصان، ويقال: كاهن، وكاهل أصح.
وفي "كتاب الصريفيني": قال حميد بن هلال: حدثني هصان بن كامل، وكان ممن قد أخذ الدرهمين على عهد عمر بن الخطاب ﵁.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، عن معاذ: "مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ فَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّه. . . (٢) " الحديث.
٥١٣٣ - (م ٤) هقل بن زياد بن عبيد اللَّه، ويقال: ابن عبيد، أبو عبد اللَّه السكسكي، مولاهم أبو عبد اللَّه الدمشقي، كاتب الأوزاعي. وهقل لقب غلب عليه، واسمه: محمد. وقيل: عبد اللَّه
ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات"، وقال: قال يحيى بن معين: ليس في أصحاب الأوزاعي أحب إليَّ من هقل.
وقال ابن قانع: له مذهب، وهو ثبت عن الأوزاعي، مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
٥١٣٤ - (د ت ق) هُلْبُ الطَّائِيُ، وَالِدُ قُبَيْصَةَ
قد تقدم في ترجمة ابنه الخلاف في اسمه، وفي ضبطه، بما أغنى عن إعادته هنا.