Printed page ٣/ ١٦٦
ضعيف الحديث، انتهى كلامه، وهو مردود بتوثيق يحيى له.
وقال الدارقطني: ضعيف الحديث.
وفي "كتاب ابن الجوزي": قال أبو الفتح الأزدي: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم بن حبان: منكر الحديث، يروي عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته.
قال أبو الفضل الهروي في كتابه "مشتبه الأسماء": منكر الحديث.
(١)
قال المزي: وفضائله كثيرة لم يذكر منها شيئًا سوى خمسة وأربعين سطرًا أطرق بها حديثا رواه عنه، فكان ينبغي إذ جنح للاختصار أن يدع هذا الإكثار (٢) : [الكامل]
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَه ... عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتُ عَظيمُ
ذكر عمرو بن بحر في كتاب "فضل الإنزال": أن النبي ﷺ جعل زيدا أمير كل بلدة يطؤها.
وقال أبو زكريا بن منده: كان من الأرداف.
وفي كتاب "الطبقات" لأبي عروبة الحراني: أمه سعدى ابنة ثعلبة بن طيِّئ.
وعن عائشة: ما بعثه رسول اللَّه ﷺ في جيش إلا أمره عليهم؛ وإن بقى بعده استخلفه.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) انظر: تهذيب التهذيب ٣/ ٤٠١، تقريب التهذيب ١/ ٢٧٣، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٣٥٠، الكاشف ١/ ٣٧٧، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٨، ١٨، ١٩/ ٢٣، الجرح والتعديل ٣/ ٥٥٩ أسد الغابة ٢/ ٢٨١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٩٨، الإصابة ٣/ ٩٨، الاستيعاب ٢/ ٢٥٤، سير الأعلام ١/ ٢٢٠، الوافي بالوفيات ١٥/ ٢٧، البداية والنهاية ٤/ ٢٥٤، الثقات ٣/ ١٤٣، أسماء الصحابة الرواة ت ٣٤٥، طبقات ابن سعد ١/ ٢٠٣، ٢١١، ٢١٢، ٢٣٧، ٢٨٤، ٢٩٧، ٢/ ١٩، ٣٦، ٦٣، ٦٧، ٨٦، ٨٧، ٨٨، ٨٩، ٩٠، ١٢٢، ١٢٩، ٣/ ٨، ٩، ٢٢، ٥٦، ٨٧، ٦٠٥، ٤/ ٣٥، ٤٠، ٦١، ٦٣. ↩︎
(٢) انظر فصل المقال في شرح كتاب الأمثال ١/ ٩٣ والأمثال لابن سلام ١/ ١٠ ولباب الآداب للثعالبي - ١/ ٤٤ والحماسة البصرية ١/ ١٢٠ وجمهرة الأمثال ١/ ٦٨ والمثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ١/ ٢٨٢ والمستقصى في أمثال العرب ١/ ١٣١ وطبقات فحول الشعراء ١/ ٨٧ وشرح ديوان الحماسة ١/ ١٦٢ ومجمع الأمثال ١/ ٢٩٠ وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١/ ٢٠، ٧/ ٦١ وتاج العروس - ١/ ٥٠٦١. ↩︎