Skip to content

شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

Printed page: 2/ 432

Text

٧ - لِيُنْذِرَ دُمْ غُصْنَاً والَاحْقَافُ هُمْ بِهَا … بِخُلْفٍ هَدَى مَالِي وإنِّي مَعَاً حُلا ﴿لِيُنْذِرَ﴾ (١) القرآن، والكتاب في الأحقاف، و ﴿لِتُنْذِرَ﴾ (٢) أنت يا محمد ﷺ، وللبزي في الأحقاف الوجهان، وهو معنى قوله: «بخلْفٍ هَدَى». قال أبو عمرو في غير التيسير: قرأ البزي ﴿لِتُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ بالتاء، وأقرأني الفارسي، عن النقاش، عن أبي ربيعة عنه بالياء، قال: وبالأول آخذ. وإنما قال ذلك لأنَّ مشهورٌ عن البزي، عن ابن كثير التاء، وهو الذي ذكره ابن مجاهد، وابن غلبون، وفارس بن أحمد، ورواه فارس أيضاً عن ابن الصَبَّاح، عن قنبل بالتاء. ورأيت في كتاب النقاش قال: ﴿لِتُنْذِرَ الَّذِين ظَلَمُوا﴾ (٣) بالتاء في قراءة نافع، وابن عامر، والباقون بالياء كما روى الفارسي، ثم قال: وحدثني الخُزَاعي بإسناده عن ابن كثير هاهنا بالتاء، وفي سورة يس بالياء.

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) الآية ٧٠ من سورة يس. (٢) الآية ١٢ من سورة الأحقاف. (٣) الآية ١٢ من سورة الأحقاف. ووجه الياء للبزي في الأحقاف لا يقرئ به لأنه ليس من طريق التيسير، قال الإمام ابن الجزري ﵀: وإطلاقه الخلاف في التيسير خروج عن طريقيه. النشر في القراءات العشر ٢/ ٢٧٣.

Reading tools

Cite this page

Shamela
«شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي» (٢/ ٤٣٢)
Short
علم الدين السخاوي المقرئ، شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج ٢، ص ٤٣٢.
Full
علم الدين السخاوي المقرئ (ت ٦٤٣هـ). شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي. ٦٤٣هـ، ج ٢، ص ٤٣٢.

Go to a printed page