Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ١٤٠

وقد تَصَرَّمَتِ السَّنَةُ. وتَصَرَّمَ الأمْرُ والشَّيْءُ: انْقَضى فَذَهَبَ.

وأصْرَمَ الرَّجُلُ فهو مُصْرِمٌ: إذا ساءَتْ (٨١) حالُه وفيه تَماسُكٌ بَعْدُ، والاسْمُ منه: الإصْرَامُ.

والصُّرَامُ: الحَرْبُ.

والصَّرِيْمَةُ: إحْكامُكَ أمْراً وعَزْمكَ عليه.

و ﴿فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ﴾ (٨٢) أي بَيْضَاءَ كالنَّهار، وقيل: سَوْداءَ كاللَّيْلِ المُظْلِمِ [لأنَّها احْتَرَقَتْ بالصاعِقَة] (٨٣)، وقيل: أصْبَحَتْ لَيْسَ فيها ثَمَرٌ كأنَّه قد صُرِمَ. وقِطْعَةٌ من الرَّمْلِ ضَخْمَةٌ مُنْصَرِمَةٌ عن سائرِ الرَّمْلِ (٨٤). وقِطْعَةٌ من الشَّجَرِ، يُقال: صَرِيْمَةٌ من غَضًى وسَلَمٍ: أي جَماعَةٌ؛ وكذلك من النَّخْلِ (٨٥)، وكذلك الصِّرْمَةُ.

والصِّرْمَةُ: القَطِيْعُ من الإبلِ نحو الثَّلاثين. ورَجُلٌ مُصْرِمٌ: له صِرْمَةٌ.

والصِّرَمُ: القِطَعُ من السَّحَابِ، واحِدُها صِرْمَةٌ.

والصِّرْمُ: طائفَةٌ من القَوْمِ يَنْزِلُوْنَ بإبلهم في ناحِيَةٍ؛ فَهُمْ أهْلُ صِرْمٍ، والجَميعُ الأصْرَامُ. وبها صِرْمَانٌ (٨٦) يَسِيْرٌ: جَمْعُ صِرْمٍ.

وأَكَلَ فلانٌ الصَّيْرَمَ: وهي (٨٧) الأَكْلَةُ عِنْدَ الضُّحى.

وجاءَ برَأْيٍ صَرِيْمٍ (٨٨): أي مُحْكَمٍ وَثِيْقٍ غير مُنْتَشِرٍ.

ورَجُلٌ صَرَمَةٌ: لا يُفِيْقُ من غَضَبِه. وصَرّامَةٌ؛ ورِجَالٌ صَرّاماتٌ: وهو الذي يَمْضي لرَأْيِه لا يُشَاوِرُ أَحدا ولا يُبالي كَيْفَ وَقَعَ رَأْيُه.