Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٦/ ٢١٤

نكد:

النَّكَدُ: الشُّؤْمُ واللُّؤْمُ. وكلُّ شَيْءٍ جَرَّ على صاحِبِهِ شَرّاً فهو نَكَدٌ ونَكِدٌ، وصاحِبُه أنْكَدُ ونَكِدٌ.

والنَّكْدُ -مَجْزُوْمٌ-: قِلَّةُ العَطَاءِ وأنْ لا تُهَنِّئَه مَنْ تُعْطِيْه.

والنُّكْدُ: الغَزِيْرَاتُ الألْبَانِ من الإِبِل، وقيل: القَلِيلاتُ الألْبَانِ، وهو من الأضداد. وقيل: هي اللَّواتي ماتَ أولادُها، والواحِدَةُ (٤٧) نَكْدَاءُ.

ونُكِدَ الرَّجُلُ فهو مَنْكُودٌ: إذا سُئلَ فاسْتُنْفِدَ (٤٨) ما عِنْدَه.

والنَّكْدُ: شِبْهُ النَّزْحِ (٤٩).

ونَكِدَ (٥٠) الغُرَابُ نَكَداً: كأنَّه يُرِيْدُ أنْ يَقِيْءَ، وتَنَكَّدَ مِثْلُه.

والأنْكَدَانِ: مازِنُ بن مالِكِ بن عمرو؛ ويَرْبُوْعُ بن حَنْظَلَة.

كند:

الكَنُوْدُ: الكَفُوْرُ، كَنَدَ يَكْنُدُ ويَكْنِدُ. والكَنْدُ (٥١): مَصْدَرُ الكَنُوْدِ الكَفُوْرِ.

وامْرَأةٌ كُنُدٌ.

والكِنْدُ: قِطْعَةٌ من الحَبْلِ (٥٢).

دنك:

مُهْمَلٌ عنده (٥٣).