Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٦/ ٢١٣

وامْرَأةٌ ذاتُ كِدْنَةٍ: أي كثيرةُ اللَّحْمِ، وكذلك كُدْنَة.

وبَعِيْرٌ ذو كِدْنَةٍ: أي ضَخْمُ السَّنَامِ عَظِيمُ الجِسْمِ، وناقَةٌ كَدِنَةٌ وجَمَلٌ كَدِنٌ.

والكُدُوْنُ: الثِّيابُ التي (٤٢) يُوَطَّأُ بها الهَوْدَجُ، واحِدُها كِدْنٌ وكَدْنٌ.

والكَدْنُ: التَّنْطِيْقُ بالثَّوب والشَّدُّ به.

والكِدَانُ: شُعْبَةٌ في الحَبْل يَفْضُل من العَقْد، وهما كِدَانانِ.

والكَدَنُ: أنْ يُنْزَحَ الماءُ فَيَبْقى كَدَرُه. وانْتَهَى الماءُ إلى كَدَنَتِه وهو (٤٣) قَعْرُ القَلِيْبِ. وكذلك الصِّلِّيَانُ ذَهَبَتْ عُفُوْنَتُه (٤٤) وبَقِيَ أصْلُه. وكَدَنُ الماءِ وكَدَرُه:

واحِدٌ.

والكَوْدَنَةُ في المَشْي: البُطْءُ. وهي-أيضاً-: مِشْيَةٌ في اسْتِرْسالٍ، مَرَّ مُكَوْدِناً.

دكن:

الدَّكْنُ والدَّكَنُ: مَصْدَرانِ للأدْكَنِ. ولَوْنُ الدُّكْنَةِ إلى الغُبْرَة، دَكِنَ يَدْكَنُ دَكَناً (٤٥).

والأدْكَنُ من الخَيْلِ: الذي يُشْبِهُ الدَّيْزَجَ، والأُنثى دَكْنَاء.

والأدْكَنُ: الزِّقُّ في قَوْلِ الأعشى ولَبِيدٍ (٤٦).

والدُّكّانُ: بوَزْنِ فُعّالٍ، والفِعْلُ دَكَّنَ يُدَكِّنُ تَدْكِيْناً، والجميع الدَّكاكِيْنُ.