المحيط في اللغة

وإذا ضَمَمْتَ شَيْئاً إلى شَيْءٍ فقد قابَلْتَه به.

وما قَبَلَ من الجَبَل (٦٣) وما دَبَرَ: في معنى أقْبَلَ وأدْبَرَ.

ويقولون (٦٤): «خُذِ الأمْرَ بقَوابِلِه» أي باسْتِقبالِه.

والقابِلَةُ: [هي] (٦٥) اللَّيْلَةُ المُقْبِلةُ. وعامٌ قابِلٌ ومُقْبِلٌ.

والأقْبَلُ: الذي يمشي فَيَحْثي إحدى رِجْلَيْهِ على ظَهْرِ الأُخْرى.

والقابِلَةُ: التي تَقْبَلُ (٦٦) الوَلَدَ عند الوِلادِ، والجميع القَوَابِلُ، ويُقال لها القَبِيْلُ والقَبُولُ.

والقَبَلُ في العَيْنِ: إقْبَالُ السَّوَادِ على المَحْجَرِ، وكذلك إذا أقْبَلَ (٦٧) سَوَادُه (٦٨) على الأنْفِ. وما اسْتَقْبَلَكَ من أعْلا الجَبَلِ والأكَمَةِ. وقيل: هو سَفْحُ الجَبَلِ. والكَلَأُ في الدَّبْرَةِ من دِبَارِ الأرض، وجَمْعُه أقْبَالٌ.

وقَبَلَ في الجَبَل يَقْبَلُ: [إذا] (٦٩) صَعِدَ فيه، فهو قابِلٌ.

والقَبُوْلُ من الرِّيْحِ: الصَّبَا؛ لأنَّها تَسْتَقْبِل الدَّبُوْرَ، و (٧٠) قَبَلَتِ (٧١) الرِّيْحُ تَقْبُلُ قُبُوْلاً.

والقَبُوْلُ: أنْ تَقْبَلَ العَفْوَ وغَيْرَه. والتَّقَبُّلُ: قَبُوْلُ الشَّيْءِ.

ورَجُلٌ مُقَابَلٌ: في شَرَفٍ وكَرَمٍ (٧٢).