المحيط في اللغة

وشاةٌ قَبْلاءُ: أقْبَلَ قَرْناها على وَجْهِها.

والقِبَالُ: زِمَامُ النَّعْلِ، نَعْلٌ مَقْبُوْلَةٌ ومُقْبَلَةٌ (٥٢). وأقْبَلْتُ النَّعْلَ: جَعَلْتَ لها (٥٣) قِبَالاً، فإِنْ شَدَدْتَ قِبَالَها قُلْتَ: قَبَلْتُها. وهو-أيضاً-: شِبْهُ (٥٤) فَحَجٍ وتَبَاعُد ما بين الرِّجْلَيْنِ.

وقُبَالَةُ كلِّ شَيْءٍ: ما كانَ مُسْتَقْبِلَ شَيْءٍ.

والجِيرانُ مُقَابَلٌ ومُدَابَرٌ (٥٥).

والقَبِيْلُ والدَّبِيْرُ: في فَتْل (٥٦) الحَبْلِ. والقَبِيْلُ (٥٧): الأوَّل من الفَتْل.

وهو في (٥٨) قِبَالٍ ودِبَارٍ وإقْبَالٍ وإدْبَارٍ.

وأمْرٌ ليس له قِبْلَةٌ ولا دِبْرَةٌ: أي لا يُعْرَفُ جِهَتُه.

ويقولون (٥٩): «لا يَعْرِفُ قَبِيْلاً من دَبِيْرٍ» وهو ما أقْبَلَتْ به المَرْأةُ من غَزْلها حَتّى تَفْتِلَه (٦٠).

و ١٧ - قال خالِدٌ لابْنِه: «واللَّهِ ما تُفْلِحُ (٦١) العامَ ولا قابِلَ ولا قَبَائلَ».

وشاةٌ مُقابَلَةٌ: قُطِعَ (٦٢) من أُذُنِها قِطْعَةٌ فَتُرِكَتْ مُعَلَّقَةً من قُدُمٍ.