Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٥/ ٣٦٧

والناتِقُ والناتِئُ: واحِدٌ.

والنُّتُوْقُ: السِّمَنُ، نَتَقَتِ الناقَةُ: امْتَلأتْ شَحْماً.

والمَنْتَقُ: مَصَكُّ ثَفِنَةِ الفَرَسِ من بَطْنِه.

ويُقال لِرَمَضانَ: ناتِقٌ.

وفلانٌ لا يَنْتِقُ: بمعنى لا يَنْطِقُ.

ونَتَقْتُ الزُّبْدَ: أخْرَجْته.

نقت:

مُهْمَلٌ عنده (٥٢).

الخارزنجيُّ (٥٣): نَقَتُّ العَظْمَ نَقْتاً -مِثْلُ نَقَوْتُه-: إذا أخْرَجْتُ مُخَّه.

القاف والتاء والفاء

(٥٤) فتق:

الفَتْقُ: انْفِتَاقُ رَتْقِ كلِّ شَيْءٍ مُتَّصِلٍ، وهو يُصِيْبُ الإِنسانَ في مَرَاقِّ بَطْنِه فَيَفْتُقُ الصِّفَاقَ الداخِلَ. وانْشِقاقُ عَصا المُسْلِمِين بعد اجْتماع الكَلِمةِ.

والفِتَاقُ: خَمِيْرَةٌ ضَخْمَةٌ لا تُلْبِثُ الخَمِيْرَ أنْ يُدْرِكَ إذا جُعِلَتْ (٥٥) فيه.

وأخْلاطٌ يابِسٌ مَدْقُوقٌ (٥٦)، و (٥٧) يُفْتَقُ بدُهْنِ الزَّنْبَق ونحوِه. واللِّيْفُ الأبْيَضُ الذي