١٠٩٥ - (٢) وهذا أشدُّ حديثٍ رُوِيَ عن رسول الله في هذا وعليه اعْتَمدنا مع غيره في أنْ لا نقبَلَ حديثًا إلاَّ مِنْ (٣) ثِقة ونعْرِفَ صدقَ مَنْ حَمَلَ الحديثَ مِن حينِ ابْتُدِئَ (٤) إلى أن يبلغ به منتهاه
١٠٩٦ - فإن قال قائل وما في هذا الحديث من الدلالة على ما وصفت
١٠٩٧ - قيل (٥) قد أحاط العلم أن النبي لا يأمر أحداً بحال أبداً (٦) أن يكذب على بني إسرائيل ولا على غيرهم فإذا (٧) أباح الحديث