Printed page ١/ ١٠٤
وأوَّلُهما بِباءٍ مُوَحَّدَة وآخِرُهما كَافٌ.
أَمَّا الأَوَّل: بِبَاءٍ مُوَحَّدَة قبل الكَافِ، فَذَكَره (١) .
وأَمَّا الثَّانِي: بياءٍ مُثَنَّاة تَحْت (٢) ، فهو:
[٤٤] أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبى بكر بن خَلِّكَان بن بَايَك بن عبد الرحمن الإِرْبلِّي، سَمِع الحَدِيث من أَصحاب أبى الوَقْت وغيرهم، وله شِعْرٌ حَسَنٌ، ذَكَرَه أبو البَرَكَات ابن الشَّعَّار فى "شُعَرَاء الزَّمَان".
[٤٥] وأبو بكر بن عبد الصَّيْرَفي (٣) بن بَايَك البَغْدَادِي المُؤذِّن بمسجد الظَّفْرِيَّة (٤) سَمِع مَعَنَابها من أبى جَعْفَر محمد بن عبد الكَرِيم ابن السَّيِّدِيّ (٥) وغيره.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) راجع تكملة الإكمال ١/ ٢١٤ وفيه: أَمَّا الأَوَّل: بالباء المكررة المفتوحة، وفى التوضيح (٣/ ل ١٢٦) بَابَك. بكاف مع فتح الموحدتين. ↩︎
(٢) فى التبصير ٤/ ١٤٠٣: وبياء تحتية قبل الكاف انتهى بعد أن ضبط (بَابَك) وبكاف قبلها فتحه.↩︎
(٣) هكذا "أبو بكر بن عبد الصيرفي" فى النسخة وفيما ذكر. العَلَّامه المعلمى فى هامش الإكمال↩︎
(٤) الظَّفَريّة: بالتحريك والنسبة محلة بشرقى بغداد كبيرة كما فى معجم البلدان ٤/ ٦١. ↩︎
(٥) فى النسخة "السمبري" وهو خطأ، والصواب ما أثبته، فقد ترجم له ابن نقطة فى باب (السَّيِّدى) بفتح السين وتشديد اليَاءِ وكسرها، راجع تكملة الإكمال ٣/ ٣٥٧ برقم (٣٣٥٠). ↩︎