٣٤٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقال ابن عدي: أبو بكر هذا كوفي مشهور، وهو يروي عن أجلة الناس وحديثه سنذكره، وهو من مشهوري مشائخ الكوفة وقرائهم، وهو في كل رواياته عن كل من روى عنه لا بأس به، وذلك أني لم أجد له حديثًا منكرًا إذا روى عنه ثقة، إلا أن يروي عنه ضعيف. وقال العجلي: كان ثقة قديمًا، صاحب سُنة وعبادة، وكان يُخطئ بعض الخطأ، تعبد سبعين سنة. وقال ابن سعد: كان من العُبّاد، وكان ثقة صدوقًا عارفًا بالحديث والعلم، إلا أنه كثير الغلط. وقال ابن عبد البر: كان الثوري وابن المبارك وابن مهدي يثنون عليه، وهو عندهم في أبي إسحاق مثل شريك وأبي الأحوص، إلا أنه يهم في حديثه، وفي حفظه شيء. وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم. وقال مهنأ: سألت أحمد: أبو بكر بن عياش أحب إليك أو إسرائيل؟ قال: إسرائيل. قلت: لم؟ قال: لأن أبا بكر كثير الخطأ جدًا. قلت: كان في كتبه خطأ؟ قال: لا، كان إذا حدّث من حفظه. وقال يعقوب بن شيبة: شيخ قديم معروف بالصلاح البارع، وكان له فقه كثير وعلم بأخبار الناس، ورواية للحديث يُعرف له سنة وفضل، وفي حديثه اضطراب. وقال الساجي: صدوق يهم. وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد: لو كان أبو بكر بن عياش حاضرًا ما سألته عن شيء. وقال يحيى: إسرائيل فوق أبي بكر، وكان يحيى بن سعيد إذا ذُكر عنده كلح وجهه. وقال أبو نعيم: لم يكن في شيوخنا أحد أكثر غلطًا منه. وقال البزار: لم يكن من الحفاظ، وقد حدّث عنه أهل العلم، واحتملوا حديثه". اهـ
وقال ابن أبي حاتم: نا أبي، نا علي بن ميسرة، نا صالح بن أبي خالد، عن عثمان بن أبي زائدة قال: قلت لسفيان: إلى من أجلس بعدك؟ فأطرق ساعة ثم قال: ما أعرف أحدًا. فقلت: الله الله، أو كما قلت، قال: لا عليك أن تكتب الحديث من ثلاثة، من زائدة بن قدامة وأبي بكر بن عياش وابن عيينة. ("الجرح والتعديل": [١/ ٧٣]، [٩/ ٣٤٩]).
وصالح بن أبي خالد لم أقف على أحدٍ ترجم له إلا ابن أبي حاتم، ونقل عن أبي زرعة أنه قال: صالح بن أبي خالد كان ينزل الأزدان، وكان أبوه أبو خالد من أصحاب الثوري. ("الجرح والتعديل": [٤/ ٤٠٠]).
وقال أبو حاتم: علي بن ميسرة صدوق. ("الجرح والتعديل": [٦/ ٢٠٦]).
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: نا أحمد بن سنان الواسطي، نا موسى بن داود، قال: سمعت عثمان ابن زائدة الرازي قال: قدمت الكوفة قدمة، فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه؟ =