Printed page ٢/ ١١٧٩
وفي رواية أخرى عن مسعود بن الحكم، قال: شهدت جنازة بالعراق، فرأيت رجالاً قياماً ينتظرون أن توضع، ورأيت علي بن أبي طالب ﵁ يشير إليهم: أن اجلسوا «فإن النبي ﷺ قد أمرنا بالجلوس بعد القيام» (١) .
ثانياً: عن عبادة بن الصامت ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ يقوم في
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤٨٨، عن إسماعيل بن الحكم بن مسعود الزرقي، عن أبيه. وليس لمسعود بن الحكم الزرقي ابن باسم الحكم، نعم له ابن اسمه إسماعيل، كما تقدم، فلعل ذكر الحكم يكون خطأ من بعض الرواة أو من بعض النساخ، فيكون الرواية لإسماعيل بن مسعود الزرقي عن أبيه، يؤكد ذلك ما في تهذيب التهذيب عند ذكر ترجمته: (عن أبيه عن علي في ترك القيام للجنازة) وإسماعيل هذا ذكره ابن حبان في الثقات، وقال عنه ابن حجر: (صدوق) انظر: تهذيب التهذيب ١/ ٢٩٨؛ التقريب ١/ ٩٩، حاشية أحكام الجنائز للشيخ الألباني ص ١٠١. والحديث قال عنه الشيخ الألباني في أحكام الجنائز ص ١٠١: (أخرجه الطحاوي بسند حسن). وأخرج نحوه عبد الرزاق في المصنف ٣/ ٤٦٠، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٤، وفي سنده قيس بن مسعود، قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٥: (مجهول) وانظر: إرواء الغليل ٣/ ١٩٣. ↩︎