الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

ويستدل للقول بالنسخ بما يلي:

أولاً: عن علي ﵁ قال: (رأينا رسول الله ﷺ قام فقمنا، وقعد فقعدنا). يعني في الجنائز (١).

وفي رواية أخرى عنه ﵁ يقول: «كان رسول الله ﷺ أمرنا بالقيام في الجنازة، ثم جلس بعد ذلك، وأمرنا بالجلوس» (٢).

وفي رواية ثالثة عنه ﵁ قال: «قام رسول الله ﷺ مع الجنازة حتى توضع، وقام الناس معه، ثم قعد بعد ذلك وأمرهم بالقعود» (٣).

وعن مسعود بن الحكم (٤)، عن علي بن أبي طالب ﵁ أنه ذُكر القيامُ في الجنائز حتى توضع. فقال علي ﵁: «قام رسول الله ﷺ ثم قعد» (٥).