الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

- ثم (الأوامر المذكورة في الأحاديث تعين كيفيته، وهي لا تفيد الوجوب) (١).

- وعلى فرض التسليم بوجوب الصلاة على النبي ﷺ في التشهد، فإن الحديث فيه الأمر بالصلاة على الآل مع الصلاة على النبي ﷺ، والصلاة على الآل ليست بواجبة عند الشافعي مع أن الحديث فيه الأمر بهما (٢).

٣/ واستُدل للوجوب أيضاً: بحديث فضالة بن عبيد ﵁ قال: سمع رسول الله ﷺ رجلاً يدعو في الصلاة، ولم يذكر الله ﷿، ولم يصلّ على النبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ: «عَجِلَ هذا» ثم دعاه فقال له ولغيره: «إذا صلّى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه، ثم ليصلِّ على النبي، ثم ليدع بعدُ بما شاء» (٣).