غاية المريد في علم التجويد

وكل هذا يدل على أن هناك صفة معينة، وكيفية ثابتة لقراءة القرآن لا بد من تحقيقها، وهي الصفة المأخوذة عنه ﵌ وبها أنزل القرآن، فمن خالفها أو أهملها فقد خالف السنة وقرأ القرآن بغير ما أنزل الله.

وصفة القراءة هذه هي التي اصطلحوا على تسميتها بعد ذلك بالتجويد١.