اللمع في العربية لابن جني

بَاب مَا يدْخل على الْكَلَام فَلَا يُغَيِّرهُ

وَهُوَ كل مَا دخل على الِاسْم وَالْفِعْل جَمِيعًا وَذَلِكَ إِنَّمَا وكأنما ولكنما و

ليتما

ولعلما وَإِذ وَإِذا وَهل وهمزة الِاسْتِفْهَام وَجَمِيع الظروف المستفهم بهَا إِذا كَانَت ملغيات غير مستقرات

تَقول إِنَّمَا قَامَ زيد وَإِنَّمَا زيد أَخُوك وكأنما أَخُوك الْأسد ولكنما جَعْفَر منطلق ولعلما أَنْت حالم

ليتما

وَأما ليتما خَاصَّة فَإِن جعلت مَا فِيهَا كَافَّة بَطل عَملهَا وَإِن جَعلتهَا زَائِدَة للتوكيد لم يتَغَيَّر نصبها تَقول ليتما أَخُوك