Printed page ٣٤٩
(١)
و المُسْنَدُ - بفتح النون - يقال لكتابٍ جُمِعَ فيه ما أَسْنَدَهُ الصحابيُّ، أي: رواه - كما سبق - وللإسناد، ك "مُسْنَدِ الشهابِ" (٢) ، و "مُسْنَدِ الفِرْدَوْسِ" (٣) ، أي: إسناد حديثهما،، وللحديث الذي هو مرفوعُ
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) معرفة علوم الحديث - للحاكم (١٧)، "مقدمة ابن الصلاح" (١٩٠ - ١٩١)، "الاقتراح" - لابن دقيق العيد (١٩٦) "المنهل الروي" -لابن جماعة (٤٧)، "الموقظة" - للذهبي (٤٢) "اختصار علوم الحديث" - لابن كثير (٤٢)، "فتح المغيث" - للعراقي (٤٩)، "النكت على ابن صلاح" لابن حجر (١/ ٥٠٥) "نزهة النظر" لابن حجر (٥٧) "فتح المغيث" - للسخاوي (١/ ١١٩)، "تدريب الراوي" - للسيوطي (١/ ١٨٢)، "شرح نزهة النظر" - للقاري (١٩١)، "توضيح الأفكار) " - للصنعاني (١/ ٢٥٨)، "لقط الدرر" - للعدوي (١٠٥). ↩︎
(٢) هو "مسند الشهاب في المواعظ والآداب" في مجلد لشهاب الدين أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي، نسبة إلى قضاعة ولي قضاء مصر توفي سنة أربع وخمسين وأربع مئة، وعدد أحاديثه ألف ومئتان حديث في الحكم والوصايا محذوفة الإسانيد مرتبة على الكلمات من غير تقيد بحرف.↩︎
(٣) هو مسند كتاب الفردوس، ويعرف اختصارًا "بمسند الفردوس" لأبي منصور شهر دار بن شيرويه الديلمي المتوفي سنة خمسين وخمس مئة، وكتاب الفردوس لوالده المحدث الحافظ شيرويه بن شهردار المتوفي سنة تسع وخمس مئة. أورد فيه عشرة الآف حديث من الأحاديث القصار مرتبة على نحوٍ من عشرين حرفًا من حروف المعجم من غير ذكر إسناد في مجلد أو مجلدين وسماه "فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب" أي "شهاب الأخبار" للقضاعي - وأسند أحاديث "فردوس الأخبار" ابن شيرويه المسمى شهردار في كتابه "مسند كتاب الفردوس"، في أربع مجلدات خرج سند كل حديث تحته، وسماه "إبانة الشبه في معرفة كيفية الوقوف على ما في كتاب الفردوس من علامة الحروف" واختصره الحافظ ابن حجر وسماه "تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس" وهو مطبوع وانظر الرسالة المستطرفة (٥٧). ↩︎