ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن

وَمن سُورَة الزلزلة

قَالَ الإمامان: الزلزال - هَاهُنَا: الْمصدر، والزلزال الِاسْم، مثل: الْقَعْقَاع والقعقاع وَهُوَ صَوت، والقلقال، فَهَذَا النَّوْع المكسور مِنْهُ: مصدر، والمفتوح مِنْهُ: اسْم. فَإِذا جِئْت إِلَى تفعال وتفعال، - فالمكسور منَّة: الِاسْم، إِلَّا حرفين، وهما: تبيان، وتلقاء، والمفتوح منَّة: الْمصدر، فَهَذَا متلئب، وَالِاسْم مثل: تعصار وتمثال وَمَا أشبههما، والمصدر