Skip to content

قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية

حسين بن علي الحربي

Printed page ١/ ١٤٤

ونفى صفة اليد الزمحشري (١) في كشافه، وجعلها من المجاز، على أصول مذهبه الاعتزالي، وكذا بن المنيّر (٢) في تعليقه على الكشاف، على طريقته في تقرير مذهب الأشاعرة في الانتصاف (٣). وهكذا فعل ابن عطية (٤)، والرازي (٥)، والقرطبي (٦)، وأبو حيان (٧)، والسمين الحلبي (٨)، وابن جزيّ الكلبيّ (٩)، وأبو السعود (١٠)، والشوكاني (١١)، وابن عاشور (١٢) وغيرهم.