Skip to content

فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب الترغيب في العمل على الصدقة بالتقوى والترهيب من التعدي فيها والخيانة واستحباب ترك العمل لمن لا يثق بنفسه وما جاء في المكاسين والعشارين والعرفاء

فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

حسن بن علي الفيومي

Printed page ٥/ ١٢٩

قوله: "فأعرفكم بسيماكم وأسمائكم"، السيما: العلامة وتقدم الكلام على ذلك في الوضوء.

قوله: "وأنا أناشد فيكم رب العالمين" المناشدة مأخوذة من النشد وهو رفع الصوت.

قوله: "إنهم كانوا يمشون بعدك القهقري على أعقابهم" القهقري هو المشي [إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه. قيل: إنه من باب القهر].

قوله: "فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء" تقدم تفسير الثغاء قريبا.

قوله ﷺ: "فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء" وتقدم أيضًا تفسير الرغاء قريبا.

قوله ﷺ: "فلا أعرفن أحدكم يأتي يوم القيامة يحمل فرسا لها حمحمة" قد ضبط الحافظ الحمحمة وفسرها بصوت الفرس.

قوله ﷺ: "فلا أعرفن أحدكم يوم القيامة يحمل سقاء من أدم" والأدم الجلد.

وقوله ﷺ في رواية البزار (١): قشعا من أدم وفسر الحافظ القشع وضبطه، وقال في النهاية: (٢) القشع من أدم أي جلدا يابسا، وقيل نطعا وقيل أَرَادَ القِرْبة البالِيَة، وَهُوَ إِشَارَةٌ إِلَى الْخِيَانَةِ فِي الغَنيمة أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْأَعْمَالِ. ومنه حديث