فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

قوله: عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، واسم أبيه الحصيب عن عبد الله بن الحارث الأسلمي أسلم قبل بدر ولد يشهدها نزل البصرة ثم مرو، وقبره بها، روى عنه ابناه عبد الله وسليمان وتقدم الكلام على ترجمته.

قوله: أصبح رسول الله ﷺ يوما فدعا بلالا فقال: "يا بلال، بم سبقتني على الجنة؟ " هكذا في الأصول الصحيحة من المسند على الصواب "بم سبقتني؟ " بغير ألف بعد الميم ووقع في سماعنا من الترمذي بما بإثبات الألف وهو ضعيف والصواب الأول، وهي لغة القرآن في قوله تعالى: ﴿لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ﴾ (١) و ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (٢) قاله في شرح الأحكام (٣).

فإن قيل: ما معنى رؤياه ﷺ لبلال أمامه في الجنة كلما دخل مع كونه ﷺ أول من يدخل الجنة فكيف معنى تقدم بلال عليه في هذه الرؤيا. فالجواب: أنا نتلقاه بالقبول والتصديق ولا يدل على أن أحدًا يسبق رسول الله ﷺ إلى الجنة وإنما تقديم بلال بين يديه ﷺ في الجنة فلأن بلال كان يدعوا إلى الله أولا بالأذان فتقدم دخوله بين يديه كالحاجب والخادم، وقد روي في حديث ان النبي ﷺ يبعث يوم القيامة وبلال بين يديه بالأذان تقدمه بين يديه كرامة للنبي ﷺ وإظهار لشرفه وفضله لا سبقا من بلال له بل هذا السبق من جنس سبقه إلى الوضوء