كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب حد المحاربين

• يعتبر ثبوت قطع الطريق بينة، أو إقرار مرتين
• حد قطاع الطريق
• لا يتحتم استيفاء جناية توجب القصاص فيها دون النفس
• ردء، وطليع كمباشر
• حكم ما إن كان في المحاربين صبي أو مجنون
• إن كان في المحاربين امرأة ثبت لها حكم المحارية
• إن قطع أهل الذمة على المسلمين، انتقض عهدهم
• فصل من قتل، ولم ياخذ المال قتل حتا ولا أثر لعفو ولي
• حكم من أخذ المال، ولم يقتل
• يسقط القطع في المعدوم
• حكم من حارب مرة أخرى
• حكم من لم يقتل، ولا أخذ المال، بل أخاف السبيل
• حكم من تاب من قطاع الطريق قبل القدرة عليه
• إن أسلم ذمي بعد زني أو سرقة لم يسقط الحد بإسلامه بخلاف الحربي
• من وجب عليه حد لله سوى حد المحاربة، فتاب قبل ثبوته سفط بمجرد التوبة
• ومن مات وعليه حد سقط
• فصل من صال على نفسه، أو نسائه، أو ولده صائل ولم يخف أن يبدره الصائل بالقتل دفعه باسهل ما يغلب على ظنه دفعه
• إن تعدى الدافع على الصائل، ضمنه بقصاص أو دية
• إن قتل الحصول عليه، فهو شهيد مضمون
• دفع الصائل عن نسائه، وعن نفسه في غير فتنة لازم
• حكم الدفع عن نفس غيره
• حكم دفع الصائل عن المال
• حكم معونة الغير في الدفع عن ماله ونسائه
• إذا أراد رجل امرأة عن نفسها، فقتلته، لم تضمنه
• حكم إعانة الظالم، إذا ظلم
• الخروج إلى صيحة بالليل
• إذا وجد رجلا يزني بامرأته، فقتلهما
• حكم ما إن قتل رجلا في منزله، وادعى أنه هجم منزله
• إن عض يده إنسان عضا محرما
• حكم ما إن تنظر في بيت أحد من كوة، فرماه بحصاة
• لو تسمع الأعمى أو البصير على من في البيت لم يجز طعن أذنه
• إن عقرت كلبة من قرب من أولادها، لم تقتل
• مقاتلة الجند عربا نهبوا أموال تجار
• تعريف البغي، وحكم أهل البغي