ثم نظرنا إلى ما روي في ذلك عن أبي بكر (١) وعمر (٢) ﵁ عنهما مما قرآ به هذا الحرف بعد االنبي ﷺ، فلم نجد عن أبي بكر شيئاً في ذلك. ووجدنا عن علقمة (٣) والأسود (٤) أنهما كانا يقرآن: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الفاتحة:٤].، وكانا يحدثان أن عمر كان يقرؤها: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [الفاتحة:٤]. فقوي في القلوب أن الصحيح عن عمر في ذلك (مالِك) لا (مَلِك). ثم نظرنا في قراءة القراء من بعدهم لذلك الحرف، كيف كانت؟
فوجدنا .. عن الأعمش أنه قرأ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾] الفاتحة:٤].
ووجدنا عن عاصم (٥): أنه قرأ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾] الفاتحة:٤].