تفسير العز بن عبد السلام

١٠٢

- ﴿حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ أن يطاع فلا يُعصى، ويُذكر ولا يُنسى، ويشكر ولا يكفر، أو اتقاء جميع المعاصي، أو الاعتراف بالحق في الأمن والخوف، أو طاعته / فلا يُتَّقَى في تركها أحد سواه، وهي محكمة، أو منسوخة بقوله تعالى ﴿فاتقوا الله مَا استطعتم﴾ [التغابن: ١٦] .