صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع

Subsections النوع العاشر

• ذكر الإخبار عمن يستحق الإمامة للناس.
• ذكر إخبار المصطفى ﷺ بالنداء الظاهر المكشوف: بأن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب.
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه الأخبار كان للمصلي وحده.
• ذكر الإخبار عن وصف صلاة المرء النافلة في يومه وليلته.
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن صلاة الوسطى صلاة الغداة.
• ذكر الإخبار عما أبيح للمرء فعله في الصلاة عند النائبة تنوبه.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز صلاة المرء إذا لم يقم أعضاءه في ركوعه وسجوده.
• ذكر الإخبار عن ترك الاتكال على الطاعات، وإن كان المرء مجتهدا في إتيانها.
• ذكر الإخبار عما يجب على المرء من كفه نفسه عن شهواتها، واحتماله المكاره في مرضاة الباري جل وعلا.
• ذكر الإخبار عما يجب على المرء من رد حقوق الناس عليهم وتركه الاتكال على هذه الدنيا الزائلة الفانية.
• ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم سنن المصطفى ﷺ، وحفظه نفسه عن كل من يأباها من أهل البدع، وإن حسنوا ذلك في عينه وزينوه.
• ذكر الخبر الدال على أن كل من اعترض على السنن بالتأويلات المضمحلة، ولم ينقد لقبولها كان من أهل البدع.
• ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل، عند عدمه الإزار والنعلين.
• ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين.
• ذكر الإخبار عن تمام حج الواقف بعرفة ليلا أو نهارا من وقت جمعه بين الأولى والعصر بالمعرف إلى وقت طلوع الفجر الذي يطلع على الناس بالمزدلفة.
• ذكر الإخبار عن وصف أيام منى وإسقاط الحرج عمن تعجل في يومين منها.
• ذكر الإخبار عن الإباحة للمرأة الحائض أن تنفر إذا كانت طافت طواف الزيارة قبل رؤيتها الدم.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز حبس الإمام أهل العهد وأصحاب بردهم في دار الإسلام.
• ذكر الإخبار عن نفي انقطاع الهجرة بعد الفتح.
• ذكر الإخبار عن نفي لزوم الحرج عن مالك العجماء إذا لم يكن معها سائق، أو قائد، أو راكب بما أتت عليه.
• ذكر الإخبار عن إسقاط الحرج عن مستأجر المرء في المعدن إذا انهار عليه.
• ذكر الإخبار عن إباحة أكل المرء الهدية التي كانت تصدقت على المهدي قبل أن يهديها إليه.
• ذكر العلة التي من أجلها قالت عائشة: هذا تصدق على بريرة.
• ذكر الإخبار عن إباحة انتفاع المرء بجلود ما يحل بالذكاة إذا دبغت وإذا كانت ميتة.
• ذكر الإخبار عن إباحة قتل المرء المسلم إذا ارتكب إحدى الخصال الثلاث التي من أجلها أبيح دمه.
• ذكر الإخبار عن قدر ما تخرج الأرض من الأشياء التي يجب فيها الزكاة.
• ذكر الإخبار عن قدر الوسق الذي تجب الزكاة في خمسة أمثاله إذا أخرجته الأرض.
• ذكر الإخبار عن ضمان المصطفى ﷺ دين من مات من أمته ولم يترك له وفاء إذا لم يكن بالمتعدي فيه.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز الميراث لو جعله تركة المصطفى ﷺ.
• ذكر البيان بأن تركة المصطفى ﷺ كان صدقة بعد ما فضل منها عن مؤونة العمال ونفقة العيال.
• ذكر البيان بأن قوله ﷺ "بعد نفقة عيالي" أراد به: بعد نفقة نسائي.
• ذكر الإخبار عن إباحة جمع المال من حله إذا أدى حق الله منه.
• ذكر الإخبار عما يكون للمرء من ماله في أولاه وعقباه.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز ذكر تتبع المرء عيوب أخيه المسلم.
• ذكر الإخبار بأن الحمد للمسدي المعروف يكون جزاء لمعروفه.
• ذكر الإخبار بأن على المرء مع قيامه في النوافل إعطاء الحظ لنفسه وعياله.
• ذكر الإخبار بأن كل من كان تحت يده أخوه المسلم عليه رعايته والتحفظ على أسبابه.
• ذكر الإخبار بأن الغال يكون غلوله في القيامة عارا عليه.
• ذكر البيان بأن اسم الغلول قد يقع على الرشوة وإن لم تكن من الفيء والغنيمة.
• ذكر الإخبار عن موضع الإزار للمرء المسلم.
• ذكر الإخبار بأن الخيط الأبيض هو الفجر المعترض في أفق السماء.
• ذكر الإخبار بأن عين الشمس إذا سقطت حل للصائم الإفطار.
• ذكر الإخبار عما يستحب للصائم الإفطار عليه.
• ذكر الإخبار عما يجب على الأولياء من استئمار النساء في أنفسهن إذا أرادوا عقد النكاح عليهن.
• ذكر الإخبار بأن من استهل من الصبيان عند الولادة ورثوا وورثوا واستحقوا الصلاة عليهم.
• ذكر الإخبار عن إيجاب إلحاق الولد من له الفراش إذا أمكن وجوده ولم يستحل كونه.
• ذكر الإخبار باستواء الأصابع عند قطعها في الحكم بأن في كل واحدة منها عشرا من الإبل.
• ذكر الإخبار باستواء الأسنان عند قلعها في الحكم بأن في كل واحدة منها خمسا من الإبل.
• ذكر الإخبار بأن المسلم إذا كان جنبا، أو غير جنب لا يجوز أن يطلق عليه اسم النجاسة وإن وقع في الماء القليل لم ينجسه.
• ذكر العلة التي من أجلها أهوى المصطفى ﷺ إلى حذيفة.
• ذكر الإخبار بأن الصاع صاع أهل المدينة دون ما أحدث من الصيعان بعده.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز قول المرء بالعدوى.
• ذكر الإخبار بأن كل شيء بمشيئة الله جل وعلا وقدرته سواء كان محبوبا أو مكروها.
• ذكر الإخبار بأن المتوفى عنها زوجها لها أن تتزوج بعد وضعها الحمل، وإن كان ذلك في مدة يسيرة.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز تزويج المرء أخته من الرضاع.
• ذكر الإخبار عن إسقاط الحرج عمن فقأ عين الناظر في بيته بغير إذنه.
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر إنما هو إخبار دون الحكم.
• ذكر الإخبار عن نفي جواز وفاء نذر الناذر إذا نذر فيما لا يملك، أو كان لله فيه معصية.
• ذكر الإخبار عما يعمل الخارص في العنب كما يعمله في النخل.
• ذكر الإخبار عن حد الضيافة الذي يجب على الضيف أن لا يتعداه حذر دخوله في المتصدقين عليه.