وأد الفتنة دراسة نقدية لشبهات المرجفين وفتنة الجمل وصفين على منهج المحدثين

الله عنه ـ واحد منهم، فمن حقّه علينا ﵁ أن نذكره كما ذكره الله في كتابه، وأن نثني عليه كما أثنى الله على أصحاب نبيّه محمّد ﷺ، والآيات في الثّناء عليه وعلى سائر الصّحابة ﵃ كثيرة، وليس هذا موضع إحصائها ولا مكان استقصائها.

ومعاوية ﵁ خال المؤمنين، فأخته أمّ المؤمنين رملة بنت أبي سفيان (أمّ حبيبة) فهو أخو أمّ حبيبة زوج النَّبيِّ ﷺ، والّذي لا يعرف فضل معاوية ﵁ وقدره، فذلك عيبٌ فيه لا في معاوية ﵁، ولعمري قد أحسن من قال:

والنّجمُ تستصْغرُ الأبْصَارُ رُؤيَتَهُ ... والذّنبُ للطرفِ لا للنّجمِ في الصِّغَرِ

إحياء معاوية للسُّنن

كان معاوية ﵁ حريصاً على إقامة سُنَن الإسلام وشرائعه وشعائره، فمن ذلك أنَّه قدم المدينة المنوَّرة، ويظهر أنّه سمع اختلافاً على صوم يوم عاشوراء، فخطب في جمعهم، وأعلمهم بسنَّة النَّبيِّ ﷺ وأنَّ صيامه ليس واجباً ولا محرَّماً، ولا مكروهاً، ولم يُنْكر عليه أحد:

أخرج البخاري عن حُمَيْد بن عبد الرَّحمن أنَّه سمع معاوية بن أبي سفيان ﵄ يوم عاشُوراء عام حجَّ (١) على المنبر يقول: " يا أهل المدينة أين علماؤُكم؟! سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: هذا يومُ عاشُوراءَ ولم يُكتَبْ عليكم صيامُه وأنا صائم فمن شاء فَليصُمْ، ومن شَاءَ فليُفْطِرْ " (٢).

إنكار معاوية للمنكر ومحاربته للبدع

كان معاوية كغيره من ولاة الأمر من قبله في عنايته بإنكار المنكر والحضّ على إزالته، دخل ﵁ المدينة في آخر حجّة حجَّها سنة إحدى وخمسين، فأنكر على علمائهم