الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي

الثالث - مصادر الحق وأسبابه

الرابع - أحكام الحق

المبحث الأول - تعريف الحق وأركانه

وفيه مطلبان:

المطلب الأول - تعريف الحق:

الحق في اللغة العربية له معان مختلفة تدور حول معنى الثبوت والوجوب مثل قوله تعالى: ﴿لقد حقَّ القولُ على أكثرهم، فهم لا يؤمنون﴾ [يس:٧/ ٣٦] أي ثبت ووجب. وقوله سبحانه: ﴿ليُحِقَّ الحقَّ ويُبْطِلَ الباطِل َ﴾ [الأنفال:٨/ ٨] أي يثبت ويظهر. وقوله ﷿: ﴿جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطِل﴾ [الإسراء:٨١/ ١٧] أي الأمر الموجود الثابت. وقوله تعالى: ﴿وللمطلقاتِ متاعٌ بالمعروف حقاً على المتقين﴾ [البقرة:٢٤١/ ٢] أي واجباً عليهم.

وتطلق كلمة الحق على النصيب المحدد لمثل قوله تعالى: ﴿والذين في أموالهم حقٌّ معلومٌ، للسائل والمحروم﴾ [المعارج:٢٤/ ٧٠ - ٢٥]، كما تطلق على العدل في مقابلة الظلم مثل قوله تعالى: ﴿والله يقضي بالحقِّ﴾ [غافر:٢٠/ ٤٠].

وأما عند الفقهاء فقد ورد تعريف للحق عند بعض المتأخرين فقال: الحق: هو الحكم الثابت شرعاً (١). ولكنه تعريف غير جامع ولا شامل لكل ما يطلق عليه لفظ الحق عند الفقهاء. فقد يطلق الحق على المال المملوك وهو ليس حكماً، ويطلق