مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى

الْمطلب الثَّانِي:

الْأَقْوَال فِي الْمَسْأَلَة:

“النزاع فِي مَسْأَلَة الْأَمر هَل هُوَ مُسْتَلْزم للإرادة أم لَا؟

١ - الْقَدَرِيَّة٤ تزْعم أَنه مُسْتَلْزم للمشيئة فَيكون قد شَاءَ الْمَأْمُور بِهِ وَلم يكن٥.