Skip to content

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذا

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

Printed page ٣/ ٩٩٦

وقال إبراهيم: (ليس هذا بشيء) (١).

وأما قوله: (قومي اذهبي) أو قال لها: (أفلجي) (٢): فروينا عن طاووس أنه قال: (إن أراد بذلك الطلاق فهو طلاق) (٣).

وأما قوله: (لست لي بامرأة)، فروينا عن قتادة (٤)، ويوسف بن الحكم أنها طلقة واحدة (٥)، وذكر ذلك لسعيد بن المسيب فقال: (ما أبعد) (٦). كأنه لم ينكر ذلك، وقال الشعبي والحسن البصري: (هي