Skip to content

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة ﵃ إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة ﵃ لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ابن حزم

Printed page ٢/ ٨١٦

على النصف) (١)، يعني الذي طبخ حتى ذهب نصفه.

وصح ذلك أيضا عن شريح القاضي (٢)، وإبراهيم النخعي، وابن الحنفية (٣) وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (٤)، وقيس بن أبي حازم (٥) والشعبي، وسعيد بن جبير، ويحيى بن وثاب (٦).

أما عن شريح فمن طريق ابن أبي شيبة عن وكيع عن الأعمش عن