الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

وخالفوها كلها لأنهم لم يروا ذلك إلا في موضحة الرأس والوجه فقط؛ وليس هذا في شيء من تلك الأخبار، وقد [سَوَّى] (١) عطاء (٢) بين ذلك كله، وجاء عن عمر (٣) وغيره في كل موضحة في الجسد نصف عشر دية ذلك العضو (٤).

واحتجوا في طهارة جلد الكلب الميت إذا دبغ، بالخبر الثابت: "أَيُّمَا إهاب دُبغ، فقد طَهُر (٥) ثم خالفوه في جلد الخنزير، فقالوا: لا