الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الثابت عن رسول الله في الذي أوصى بعتق الستة الأعبد بالقرعة (١)، وليس فيه حجة لهم، لأنه ليس فيه بيان أن ذلك كان بعد نزول الآية، ثم خالفوه في نص ما فيه من عتق الثلث، وإرقاق الثلثين، وفي نصه أيضا بالقرعة، وقالوا: هذا قمار، وهذا كما ترون (٢)! !

واحتجوا في توريث ذوي الأرحام بالخبر الذي فيه: "الخال وارثُ مَنْ لا وارث له" (٣). ثم خالفوه فورثوا الجد للأم، وابن الأخت