الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الحاظر أولى من المبيح.

وخالفوا مُرسلات في تحريم الذَّهب على النساء (١)، وقد قال بِها طائفة من الصحابة.

وقال الحنيفيون: قد جاءت مسندات بإباحة ذلك لهن (٢)، فقلنا: