مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

الاختلاف في المدة، كما عرف عن عادة المحدثين من اعتبارهم الاتفاق على الأسانيد دون السياق. تلخيص الحبير ٢/٤٨.

وقد سئل ابن عباس ﵄ عن التقصير؟